萬龍宮，位於台南市仁德區大甲里港崎頭，背臨二仁溪，座南朝北，是一座五門三殿式廟宇，建坪約五百坪，本宮廟前豎立有一對旗杆，龍虎左右相對，根據台灣民間信仰的神界組織，就像古時候君權政治，凡曾經接受過玉皇大帝敕封的帝或是王的神明，都可以依據科舉舊制來豎立旗杆，以彰顯威儀。本宮二府千歲，屬於王字輩，當然有豎旗的資格，由於曾經受過玉帝敕封為代天七巡王爺，威高權重，所以旗斗可以造三副，高度為六丈六尺，是全台最高的一對，而且是唯一水泥材質的旗杆。
本地開發甚早，清領時期原屬台灣府鳳山縣文賢里，日治時代改稱為台南州新豐郡永寧庄，台灣光復後改為二行、大甲兩村，分二行、塗庫、大甲、港崎頭等四角頭，本宮即位於港崎頭南側，主祀二府千歲、觀音菩薩暨玉皇大帝。
本宮背臨二仁溪，座北朝南，廟身分為三殿：後殿「靈霄寶殿」，中殿「大士殿」，前殿「二王殿」；興建時由後殿啟建，接中殿再接前殿，工程浩大，廟貌巍峨。其時，信徒皆以「凌霄寶殿」稱之，唯此稱無法涵蓋其實，遂於七十三年歲次甲子年正式定為「萬龍宮」。
清王宮創建於1789年(嘉慶三年)，廟址附近原為鄭氏時期萬年縣、州治遺址，也是萬年縣、州之行政中心，其地位僅次於東都明京和承天府。鄭氏時期萬年縣、州之協防將領因公殉職後葬於二層行東北邊，後人為感念其功，常至墓前瞻拜，逐漸威靈顯赫，為庄民所共仰。1798年(嘉慶三年)駐守二層行北邊之鹽水埔汛外委(位階如今之警察機關分駐所所長)董詠有感於神威，乃倡議建廟，獲地方耆老和信眾贊同與相助，乃鳩資三千元興建。
當時在此處有一山川靈氣之地，已為一名幼女所得，其雖有心顯化濟世，然能力有限，不能善盡靈氣威力，幸逢溫府千歲－雷府三兄弟巡遊到此，遂邀共襄扶持，修善救苦救難，收納孤魂好漢歸位，溫府千歲深感未能庇祐雷府三兄弟安全進港上岸，決心留下與雷府三兄弟同甘共苦，普渡眾生，偶有沿海捕魚晚歸漁民，迷失方向，不知何處歸航，即有奇蹟出現火球紅光引航，在此住有張、黃五戶人家，及鄰近安南區什份塭幾戶居民，均以養魚討海維生，同感蒙受庇祐之恩，四時無恙，雷府三兄弟於此顯赫救世，功勳足登神界，經溫府千歲指引向上天領旨，三兄弟受勒封為雷府大將，村民首以茅草、竹桿搭蓋一草廟，稱曰：「大將爺廟」，使其暫有居所，免露宿之苦，此後神威更加赫濯。
新營王公廟—同濟宮，座落於台南市治所在地新營區，距離市政府東側約二百公尺。奉祀 開漳聖王、李府、池府、朱府、姚府、范府、謝府千歲及中壇元帥、福德正神、註生娘娘、天上聖母等諸神，神蹟顯赫，庇護黎民朝拜者絡繹不絕，香火鼎盛，為新營區一帶居民之信仰中心。
開漳聖王之由來，乃漳州人士陳聖王，陳將軍奉命開拓閩南一帶，掃平閩南十八洞妖魔，功成之後受封為「開漳聖王」。(陳聖王生於唐高宗顯慶二年，丁巳二月十六日，祖籍山西，遷河南光週固定縣，原名陳元光，掃平閩南十八洞妖魔後，建立漳州畫田建堡，墾荒播種，生民樂利，功勳彪炳，政績卓著，為感念其豐功偉業，造福黎群的情懷，紹興十三年，高宗追封陳元光將軍為「開漳聖王」。)
左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。
明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。
民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。
每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。
林子內教會設立於1963年，在許多信仰前輩們忠心的耕耘與努力，牧養與栽培中穩定根基。1996年起我們開始學習走進社區，關懷老人、培育兒童與青少年，推展社區環境改造。期盼在社區整體環境的改善、營造與關懷中實踐信仰的真理，落實「上帝國的福音」。
林子內位於南94線的終點，這是一個幽靜的小村落，是尋幽解悶者的「心靈故鄉」。 曾有文學作者如此稱呼「這裡是上帝在人間的便利商店」，教堂24小時開放給每一位尋道者禱告。