位於仁德區鍾厝，當地人習慣稱廟宇為「鍾厝清寧代天府」。清康熙年間，鍾姓先民率十一姓氏（王黃吳葉林沈阮余楊陳蔡）先民一同自泉州同安渡海來臺，為了路途的平安，並自廈門草仔鞍奉迎吳府千歲神尊隨行庇護。來臺後，除了吳府千歲外，又自南鯤鯓代天府分香，迎來李府千歲、池府千歲、朱府千歲、范府千歲神尊（建廟時間不詳）。
景點介紹：
位於仁德區鍾厝，當地人習慣稱廟宇為「鍾厝清寧代天府」。清康熙年間，鍾姓先民率十一姓氏（王黃吳葉林沈阮余楊陳蔡）先民一同自泉州同安渡海來臺，為了路途的平安，並自廈門草仔鞍奉迎吳府千歲神尊隨行庇護。來臺後，除了吳府千歲外，又自南鯤鯓代天府分香，迎來李府千歲、池府千歲、朱府千歲、范府千歲神尊（建廟時間不詳）。
1978年，鄰近的清寧宮因道路拓寬，鍾厝庒民因感於福德正神無廟堂安身，故鳩資建廟，1982年廟宇建築落成，以五府千歲為主神，並將福德正神奉祀於側。
雖然外表為魁偉的新廟，但清寧代天府卻不乏府城知名藝師的作品，包含了潘麗水與潘岳雄父子共繪的「秦叔寶尉遲恭」門神、陳壽彞畫稿的石刻版畫、張棋洲壁畫與樑枋彩繪，值得駐足欣賞。
主祀：五府千歲（吳府千歲、李府千歲、池府千歲、朱府千歲、范府千歲）
配祀：觀音佛祖、關聖帝君、天上聖母、中壇元帥、張天師、濟公活佛、玉皇上帝、福德正神、下壇元帥
藝品導覽：「秦叔寶、尉遲恭」門神彩繪
第一次來到清寧代天府的人，大概都會驚訝於門神的尺寸—由於廟宇的一樓挑高，且寬度也較一般都市內的廟宇寬，因此門版尺寸也跟著放大，面對著門口，六位魁武的門神就站在眼前。六扇門神的畫師是府城著名藝師潘麗水，以及其子潘岳雄的合力作品。門神完成的1980年代，已經是麗水師繪畫生涯的晚期，在大幅的門板上，特別可以看見他精湛的技巧。
鑑賞重點：瞅著來者的「四方眼」
麗水師曾說過：「一件好的作品，神像頗令人有彷彿能隨著觀者欣賞的角度與位置而移動的感覺，方能表現出威嚴與神韻。」即便中門的秦叔寶與尉遲恭離地甚遠，在寬敞的廟宇裡任意走動，仍然可以感受到一對眼觀四方的「四方眼」仍緊緊地盯著你。
圖說：「秦叔寶、尉遲恭」門神彩繪
圖說：「秦叔寶、尉遲恭」門神彩繪
圖說：「秦叔寶」門神彩繪
圖說：「秦叔寶」門神彩繪特寫
圖說：「秦叔寶」門神彩繪特寫
圖說：「尉遲恭」門神彩繪
圖說：「尉遲恭」門神彩繪特寫
圖說：「尉遲恭」門神彩繪特寫
藝品導覽：「石刻畫作」
鑑賞重點：兩兩相對的意涵
清寧代天府的三川殿以石雕為主要裝飾，而在兩邊面向廟埕的柱面，則有對稱處兩兩相對的石刻畫作。 在龍邊柱面下方，「其壽無極」刻著騎鹿的壽星老人，虎邊對稱處的「仙人飼鶴」，刻著長壽的瑞禽—鶴，兩者都有著長壽的意涵；而龍邊柱面上方則是「韓信千金報答」，虎邊對稱處為「圯上授書」，兩幅畫的主角韓信和張良都是漢初功臣，兩則故事都是感念當年曾施予恩惠者。
圖說：「石刻畫作」龍邊
圖說：「石刻畫作」虎邊
圖說：「其壽無極」石刻畫作
圖說：「仙人飼鶴」石刻畫作
圖說：「圯上授書」石刻畫作
圖說：「韓信千金報答」石刻畫作
鑑賞重點：畫師與別名
在畫師的落款上，龍邊是「壽彞」，虎邊是「阿生」，在落款上也可以看到「兩兩相對」的巧思。
圖說：畫師落款兩兩相對，龍邊是「壽彞」，虎邊是「阿生」 ＊圖片為示意對比圖
藝品導覽：「石刻畫作」
鑑賞重點：忠孝節義的密碼
從三川殿往虎邊的側殿走去，壁面一樣佈滿了陳壽彞畫稿的石刻畫作，其中四格接近正方形的連續畫作，由右而左分別是： 「鴻雁傳書」：蘇武牧羊的故事。拄著漢節牧羊的蘇武，誓不歸降匈奴。象徵「節」 「精忠報國岳飛」：象徵「忠」 「鄭成功義不降清」：象徵「義」 「搤虎救父」：二十四孝的故事之一。手無寸鐵的孝子扼住老虎的咽喉，以讓父親能順利脫逃，象徵「孝」 看似是四堵不同的畫作，但合起來正是「忠孝節義」的傳統美德。
圖說：「精忠報國岳飛」石刻畫作，象徵「忠」
圖說：「搤虎救父」石刻畫作，象徵「孝」
圖說：「鴻雁傳書」石刻畫作，象徵「節」
圖說：「鄭成功義不降清」石刻畫作，象徵「義」
藝品導覽：「長板坡子龍救主」剪黏
鑑賞重點：懷中的阿斗
這堵「長板坡子龍救主」位於拜殿龍邊靠屋頂處，以生動的剪黏尪仔表現了小說《三國演義》的故事。 在長板坡的戰役中，為了營救劉備妻子麋夫人和少主劉禪，趙子龍憑藉著一身武功「七進七出」曹軍救人。畫面正中央的自然是主角趙子龍，身騎白馬，懷中還有一小孩的頭從腰間探出，那便是幼名阿斗的劉禪。
鑑賞重點：頭大下身小
細看這一堵剪黏，人物尪仔都有著「頭大下身小」的特色，上半身和一般尪仔的作法無異，但騎在馬背上的下半身，卻全用瓷片黏貼來表現，從立體變成平面，反而造成了另一種趣味感。
圖說：「長板坡子龍救主」剪黏
圖說：「長板坡子龍救主」剪黏，人物特寫
藝品導覽：「草聖張旭」壁畫彩繪
鑑賞重點：以髮為筆、寫詩換鵝
以三川殿入口為起點，兩側壁面、兩兩相對的壁畫主題，從封神榜、西遊記等傳說故事，到寫意的山水花鳥，在最靠近神明的正殿兩側，畫師則安排了與心境相關的主題。 龍邊的「草聖張旭」，畫的是以髮為筆揮毫的書法家張旭，狂喜的神情與倒著身體的動作，是一般廟宇壁畫中少見的動感畫面；而虎邊的「羲之籠鵝」，畫的是王羲之以書法向道士換白鵝，畫面右側的王羲之一手持筆，眼睛則望向另一側的白鵝，似乎很滿意這樣的交換。
圖說：「草聖張旭」壁畫彩繪
圖說：「羲之籠鵝」壁畫彩繪
營業時間：
地址｜電話：
717 臺南市仁德區仁德區仁義里中清路82號 ｜ 06-2792500
